دیدگاه‌ها برای اسلام و قرآن http://qura.wordpress.com آیا غیر از خدا داور دیگری می جویید در حالی که او این کتاب را به صورت مفصل برای شما نازل کرده است Mon, 09 Nov 2009 19:48:06 +0000 http://wordpress.com/ hourly 1 دیدگاه‌ها برای برنامه قرآن تحت داس با مهدی http://qura.wordpress.com/2008/01/26/%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%aa%d8%ad%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b3/#comment-53 مهدی Mon, 09 Nov 2009 19:48:06 +0000 http://qura.wordpress.com/2008/01/26/%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%aa%d8%ad%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b3/#comment-53 با سلام بتازگی با خبر شده ام که در آمریکا قرآنی با زبان فارسی با ترجمه آقای هوشنگ آبان به چاپ رسیده است.اگر ممکن است ناشر این قرآن را به من معرفی کنید و یا اگر سایتی وجود دارد که بتوانم به آن رجوع کنم و اطلاعتی در باره این قرآن بدست بیاورم ممنون می شوم. با سلام
بتازگی با خبر شده ام که در آمریکا قرآنی با زبان فارسی با ترجمه آقای هوشنگ آبان به چاپ رسیده است.اگر ممکن است ناشر این قرآن را به من معرفی کنید و یا اگر سایتی وجود دارد که بتوانم به آن رجوع کنم و اطلاعتی در باره این قرآن بدست بیاورم ممنون می شوم.

]]> دیدگاه‌ها برای شیخ صدوق با behnam http://qura.wordpress.com/2008/02/10/%d8%b4%db%8c%d8%ae-%d8%b5%d8%af%d9%88%d9%82/#comment-52 behnam Mon, 21 Sep 2009 14:04:30 +0000 http://qura.wordpress.com/?p=21#comment-52 a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <pre> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> سلام-با عرض خسته نباشيد و طلب هدايت براي همه مسلمين ازخداوند منان: هيچ يك از علماي شيعه ادعا ندارند كتاب آنان همچون قرآن بي نقص است وهيچ يك از علماي شيعه ادعا نكرده كه معصوم ازخطاست واين قضيه در باره علماي اهل تسنن هم صادق است به خاطر همين اشتباهات هم اجتهاد وتقليد معني مي يابد حتي شما كه پيرو جنابين ابوبكر وعمر هستيد نيز ايشان را معصوم نميدانيد اين طور نيست؟ شيعه فقط انببيا الهي وچهارده معصوم رامعصوم ميداند. اما 2سوال 1-از جناب غزالي آمده كه: بر واعظ وغير آن روايت مقتل امام حسين وحكايت آن وآن چه كه از تشاجر وتخاصم بين صحابه(ماجراي سقيفه بني ساعده) روايت شده حرام است. چراكه اين كار بغض ونفرت از صحابه راتهييج ومي كنددرحالي كه ايشان اعلام دين اند!!! البته در ادامه ميافزايد: آنچه در منازعات بين ايشان رخ داده به خاطر خطاي دراجتهاد بوده ويك وقت فكر نكنيد از روي حرص وطلب رياست بوده ها!!! ترجمه امروزي ميشود اين كه :حسين يك مجتهد بود يزيد يك مجتهد علي مجتهدبود مخالفانش مجتهد لولا الهتان لفسدتا في الارض. ميخواستم بدانم چرامخالفان شيعه با نقل تاريخ صدر اسلام مخالفند 2-سوال من اين است كه اگر به قول آن مرد كفانا كتاب الله-چرااين كتاب سبب اين همه اختلاف بين يك ميليارد مسلمان شده شافعي مالكي حنبلي وهابي معتزله صوفي و....اين كتاب براي هدايت آمده يا ضلالت؟آياخداكتابي فرستاده كه تفرقه ها رارفع كند ياكتابي فرستاده كه تفرقه بيندازد؟آيااين دليل برآن نيست كه تنها قرآن كافي نيست؟ آيا قرآن با مفسرمعصوم سبب هدايت است يا با تفاسير دل بخواهي؟ بعضي علما اهل سنت قائل اند كه لواط باكودك در سفر اشكال ندارد-آيا اين باقرآن مغاير نيست؟ دركجاي قرآن آمده نمازصبح دوركعت است؟ والسلام علي من تبع الهدي a href=”" title=”"> 
     
سلام-با عرض خسته نباشيد و طلب هدايت براي همه مسلمين ازخداوند منان:
هيچ يك از علماي شيعه ادعا ندارند كتاب آنان همچون قرآن بي نقص است وهيچ يك از علماي شيعه ادعا نكرده كه معصوم ازخطاست
واين قضيه در باره علماي اهل تسنن هم صادق است
به خاطر همين اشتباهات هم اجتهاد وتقليد معني مي يابد حتي شما كه پيرو جنابين ابوبكر وعمر هستيد نيز ايشان را معصوم نميدانيد اين طور نيست؟
شيعه فقط انببيا الهي وچهارده معصوم رامعصوم ميداند.
اما 2سوال
1-از جناب غزالي آمده كه:
بر واعظ وغير آن روايت مقتل امام حسين وحكايت آن وآن چه كه از تشاجر وتخاصم بين صحابه(ماجراي سقيفه بني ساعده) روايت شده حرام است.
چراكه اين كار بغض ونفرت از صحابه راتهييج ومي كنددرحالي كه ايشان اعلام دين اند!!!
البته در ادامه ميافزايد:
آنچه در منازعات بين ايشان رخ داده به خاطر خطاي دراجتهاد بوده ويك وقت فكر نكنيد از روي حرص وطلب رياست بوده ها!!!
ترجمه امروزي ميشود اين كه :حسين يك مجتهد بود يزيد يك مجتهد علي مجتهدبود مخالفانش مجتهد
لولا الهتان لفسدتا في الارض.
ميخواستم بدانم چرامخالفان شيعه با نقل تاريخ صدر اسلام مخالفند
2-سوال من اين است كه اگر به قول آن مرد كفانا كتاب الله-چرااين كتاب سبب اين همه اختلاف بين يك ميليارد مسلمان شده شافعي مالكي حنبلي وهابي معتزله صوفي و....اين كتاب براي هدايت آمده يا ضلالت؟آياخداكتابي فرستاده كه تفرقه ها رارفع كند ياكتابي فرستاده كه تفرقه بيندازد؟آيااين دليل برآن نيست كه تنها قرآن كافي نيست؟
آيا قرآن با مفسرمعصوم سبب هدايت است يا با تفاسير دل بخواهي؟
بعضي علما اهل سنت قائل اند كه لواط باكودك در سفر اشكال ندارد-آيا اين باقرآن مغاير نيست؟
 دركجاي قرآن آمده نمازصبح دوركعت است؟
والسلام علي من تبع الهدي

]]> دیدگاه‌ها برای حقیقت مسلمانی(3) با سارا http://qura.wordpress.com/2008/07/14/%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86%db%8c2/#comment-51 سارا Sun, 30 Aug 2009 11:13:42 +0000 http://qura.wordpress.com/?p=63#comment-51 سلام من موقع خواندن مطالب شما بنظم آمد که خیلی خودتان را سردرگم کرده اید . به نظر من ، شما اول برای خودتان مشخص کنید که به قرآن به عنوان یک معجزه اعتقاد دارید یا خیر؟ -اگر بله ، دلیلتان چیست ؟ وقتی مطمئن باشید که قرآن یک معجزه است و فقط برای آموختن از آن استفاده کنید و بی طرفانه شروع به خواندنش بکنید و صبر داشته باشید فکر میکنم جواب سوالهایتان مشخص میشود به مرور زمان . یادتان باشد قرار نیست هرچه ما فکر میکنیم درست باشد . ما نظر خود را داریم که خیلی از اوقات هیچ دلیلی برایش نداریم . بی طرفانه به موضوع نگاه کردن خیلی کمک میکند . -و اگر خیر ، به چه دلیل؟ که در اینصورت پاسخ سوالهایتان مشخص است . قرار نیست همه چیز به آسانی ای که ما میخواهیم باشد ، باید برای چیزهای با ارزش ، وقت و تلاش بسیاری بگذاریم ، اگر که واقعا خواهان بدست آوردنشان هستیم . سلام
من موقع خواندن مطالب شما بنظم آمد که خیلی خودتان را سردرگم کرده اید . به نظر من ، شما اول برای خودتان مشخص کنید که به قرآن به عنوان یک معجزه اعتقاد دارید یا خیر؟
-اگر بله ، دلیلتان چیست ؟
وقتی مطمئن باشید که قرآن یک معجزه است و فقط برای آموختن از آن استفاده کنید و بی طرفانه شروع به خواندنش بکنید و صبر داشته باشید فکر میکنم جواب سوالهایتان مشخص میشود به مرور زمان .
یادتان باشد قرار نیست هرچه ما فکر میکنیم درست باشد . ما نظر خود را داریم که خیلی از اوقات هیچ دلیلی برایش نداریم .
بی طرفانه به موضوع نگاه کردن خیلی کمک میکند .
-و اگر خیر ، به چه دلیل؟
که در اینصورت پاسخ سوالهایتان مشخص است .

قرار نیست همه چیز به آسانی ای که ما میخواهیم باشد ، باید برای چیزهای با ارزش ، وقت و تلاش بسیاری بگذاریم ، اگر که واقعا خواهان بدست آوردنشان هستیم .

]]> دیدگاه‌ها برای افسانه نجس بودن سگ با احمد http://qura.wordpress.com/2008/09/05/%d8%a7%d9%81%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%86%d8%ac%d8%b3-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d8%b3%da%af/#comment-50 احمد Sun, 30 Aug 2009 08:17:38 +0000 http://qura.wordpress.com/?p=82#comment-50 جزاک الله خیرا جزاک الله خیرا

]]> دیدگاه‌ها برای افسانه نجس بودن سگ با Mohammad http://qura.wordpress.com/2008/09/05/%d8%a7%d9%81%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%86%d8%ac%d8%b3-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d8%b3%da%af/#comment-49 Mohammad Sun, 16 Aug 2009 15:27:18 +0000 http://qura.wordpress.com/?p=82#comment-49 سلام . پسر خوب . سگ و گربه موجودات ضعیف النفسی هستند ! و برای اشخاص روشن بین پر واضحه که خیلی زود تحت تاثیر نیروی های پلید به اصطلاح ما اجنه ی بد قرار میگیرند و به خودشون راه میدند . البته بنده خودم سگ خیلی دوست دارم و سالیان سال در کار پرورش حیوانات بودم . اینها چون زود اهلی میشند و خیلی زود به شهر ها میان . روشون تاکید شده که در منزل نباشه بهتره و حرف خوبیه ! اما عکس رو نمیدونم دقیقا منظورشون چی بوده و ایا منبع احادیث و روایات موثق هست یا خیر ؟... عکس انسان شیطانی هم میتونه مشکل ساز باشه . البته اینها رو انرژی درمانگران و روشن بین ها بهتر میدونند و بد نیست که اگر میل و همت ورود به سطوح بالاتر رو ندارید لااقل ازین اشخاص کمک بگیرید . جایی هم که شیطونک ها باشند فرشته ها وارد نمیشند البته به شرایط بستگی داره . فراموش نکنید به اسم انسانی پاک به تمام موجودات پاک احترام بگذارید. زود هم قضاوت نکنید ... سلام . پسر خوب . سگ و گربه موجودات ضعیف النفسی هستند ! و برای اشخاص روشن بین پر واضحه که خیلی زود تحت تاثیر نیروی های پلید به اصطلاح ما اجنه ی بد قرار میگیرند و به خودشون راه میدند .
البته بنده خودم سگ خیلی دوست دارم و سالیان سال در کار پرورش حیوانات بودم .
اینها چون زود اهلی میشند و خیلی زود به شهر ها میان . روشون تاکید شده که در منزل نباشه بهتره و حرف خوبیه ! اما عکس رو نمیدونم دقیقا منظورشون چی بوده و ایا منبع احادیث و روایات موثق هست یا خیر ؟… عکس انسان شیطانی هم میتونه مشکل ساز باشه . البته اینها رو انرژی درمانگران و روشن بین ها بهتر میدونند و بد نیست که اگر میل و همت ورود به سطوح بالاتر رو ندارید لااقل ازین اشخاص کمک بگیرید .

جایی هم که شیطونک ها باشند فرشته ها وارد نمیشند البته به شرایط بستگی داره .

فراموش نکنید به اسم انسانی پاک به تمام موجودات پاک احترام بگذارید.
زود هم قضاوت نکنید …

]]> دیدگاه‌ها برای محكم و متشابه(3) با رضا http://qura.wordpress.com/2008/01/24/%d9%85%d8%ad%d9%83%d9%85-%d9%88-%d9%85%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%a8%d9%873/#comment-48 رضا Wed, 29 Jul 2009 21:05:35 +0000 http://qura.wordpress.com/2008/01/24/%d9%85%d8%ad%d9%83%d9%85-%d9%88-%d9%85%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%a8%d9%873/#comment-48 با تشکر واقعا شما با این تفسیرتان کجا میروید؟ شما چرا ایه شریفه 33 سوره احزاب را درست نگاه نمی کنید ؟ دستتان را از روی یک چشمتان بردارید و ضمیر جمع "کم" (مونث و مذکر) را ببینید در این ابه شریفه عَنكُمُ و يُطَهِّرَكُمْ و "کم" بصورت جمع (برای مونث و مذکر) امده و اگر توجه کنید درایات قبل و بعد از این ایه کلماتی با تنها ضمیر مونث امده نظیر کلمه "بُيُوتِكُنَّ" که ضمیر"کن" برای تنها مونث امده که مشخصا طرف زنان پیامبر میباشد اما سوال اینجاست با دانایی اینکه در بیت حضرت رسول (ص) مذکری نمیزیسته است پس چرا خداوند در یک مقطع از این ایه ضمیر جمع (مذکر و مونث) اورده؟ مسلما خدا در نوشتن عربی اشتباه نکرده پس شما اگر فکر میکنید حدیث هایی از قبیل حدیث ثقلین که اشاره به این دارد که حضرت اهل بیت خود را چه کسانی مینامد خداوند چه کسانی را اهل بیت ایشان میدانست که مذکر بودند و منظور این ایه چیست؟ علاوه براین جوابی هم برای حرف "الف" و "ل" که قبل از بیت امده پیدا کنید چرا که اهل بیت منظور اهل تنها خانه پیامبر است و اهل البیت نشان از خانه های متعدد است . متشکر میشوم اگر این را به نمایش بگذارید. با تشکر
واقعا شما با این تفسیرتان کجا میروید؟
شما چرا ایه شریفه 33 سوره احزاب را درست نگاه نمی کنید ؟ دستتان را از روی یک چشمتان بردارید و ضمیر جمع “کم” (مونث و مذکر) را ببینید

در این ابه شریفه عَنكُمُ و يُطَهِّرَكُمْ و “کم” بصورت جمع (برای مونث و مذکر) امده و اگر توجه کنید درایات قبل و بعد از این ایه کلماتی با تنها ضمیر مونث امده نظیر کلمه “بُيُوتِكُنَّ” که ضمیر”کن” برای تنها مونث امده که مشخصا طرف زنان پیامبر میباشد
اما سوال اینجاست با دانایی اینکه در بیت حضرت رسول (ص) مذکری نمیزیسته است پس چرا خداوند در یک مقطع از این ایه ضمیر جمع (مذکر و مونث) اورده؟
مسلما خدا در نوشتن عربی اشتباه نکرده پس شما اگر فکر میکنید حدیث هایی از قبیل حدیث ثقلین که اشاره به این دارد که حضرت اهل بیت خود را چه کسانی مینامد خداوند چه کسانی را اهل بیت ایشان میدانست که مذکر بودند و منظور این ایه چیست؟
علاوه براین جوابی هم برای حرف “الف” و “ل” که قبل از بیت امده پیدا کنید چرا که اهل بیت منظور اهل تنها خانه پیامبر است و اهل البیت نشان از خانه های متعدد است . متشکر میشوم اگر این را به نمایش بگذارید.

]]>